仏教・瞑想 『坐禅三昧経』7 是くの如く種種なるは、是れ愚痴の相なり。
はじめての方は『坐禅三昧経』１からどうぞ『坐禅三昧経』6のつづき愚痴の人の相は、疑うこと多く、悔やむこと多く、懶堕にして見無し。自ら満ちて屈し難く、憍慢（きょうまん）にして受け難し。信ずべきは信ぜず、信に非ざるは而（すなわ）ち信ず。恭敬（く...
2020-09
仏教・瞑想 
仏教・瞑想 『坐禅三昧経』6 是くの如く種種なるは、是れ瞋恚の相なり。
はじめての方は『坐禅三昧経』１からどうぞ『坐禅三昧経』5のつづき瞋恚の人の相は、憂悩多く、卒暴に忿（いか）りを懐き、身口麁廣（しんくそこう）にして、能く衆苦を忍び、事に触れて可ならず。愁（うれ）い多くして歓ぶこと少なく、能く大悪を作して、憐...
仏教・瞑想 『坐禅三昧経』5 是くの如く種種なるは、是れ婬欲の相なり
はじめての方は『坐禅三昧経』１からどうぞ『坐禅三昧経』4のつづき 或いは復た之れを問わん。「三毒の中、何れの者、偏重せるや。婬欲、多きや。瞋恚、多きや。愚痴、多きや。云何（いかん）が相を観ずるや。若し婬すること多き相ならば、為人（ひととなり...
仏教・瞑想 『坐禅三昧経』４ 散文 戒律「汝よ、何れの戒を破せるや」
はじめての方は『坐禅三昧経』１からどうぞ『坐禅三昧経』3のつづき食、味処を知るを過（す）ぐれば美悪、都（すべ）て異なる無し愛好より憂苦（うく）を生ず是（ここ）を以て愛を造る莫かれ業を世界中に行じて美悪、更（か）わらざるは無し一切、已（すで）...
仏教・瞑想 『坐禅三昧経』3 一心にして常に道を行ざば 久しからずして涅槃を得ん
はじめての方は『坐禅三昧経』１からどうぞ『坐禅三昧経』２のつづき誰れか能（よ）く死する時を知らんや趣くところは何れの道よりせんや譬（たと）うるに、風中の燈（ともしび）の如く滅する時節を知らず道法に至ること、難（かた）からず大聖、指事して説く...
仏教・瞑想 『坐禅三昧経』２ 四念止（四念処）を捨つれば、心に悪の造らざるは無し
はじめての方は『坐禅三昧経』１からどうぞ痴倒黒暝（ちとうこくみょう）を破し炬（こ）を執りて以て明らかに観ぜよ若（も）し四念止（しねんし）を捨つれば心に悪の造らざるは無し四念止＝四念住、四念処四念処は、身念処・受念処・心念処・法念処からなる。...
仏教・瞑想 『坐禅三昧経』1 鳩摩羅什訳 鳩摩羅什について
『坐禅三昧経（ざぜんさんまいきょう）』巻上姚秦三蔵鳩摩羅什訳鳩摩羅什(344年 - 413年 or 350年 - 409年）鳩摩羅什（くまらじゅう）は梵語クマーラジーヴァの音訳。鳩摩羅什は約300巻を翻訳した最初の三蔵法師。玄奘、真諦、不空...
仏教・瞑想 『無畏三蔵禅要』11 四の陀羅尼 経行の法則 雑学を以て心を惑はして、一生をして空しく過さしむることなかれ
はじめての方は『無畏三蔵禅要』１からどうぞ『無畏三蔵禅要』10のつづき汝等行人初め修定を學せば、応さに過去の諸佛秘密方便加持修定の法を行すべし。一体にして一切の総持門と相応す、是の故に応さに須らく此の四の陀羅尼を受くべし。陀羅尼に曰く。唵速...
仏教・瞑想 『無畏三蔵禅要』10「五種の心義」行者の仏心を成するに五種の楷段あるなり
はじめての方は『無畏三蔵禅要』１からどうぞ『無畏三蔵禅要』9のつづき一切の妄想貧瞋痴等の一切の煩悩、断除を仮らずして自然に起らず、性常に清浄なり。此れに依りて修習して乃し成佛に至れ、唯是れ一道にして更らに別の理なし。此は是れ諸佛菩薩内證の道...
マンガ・イラスト 水子供養のマンガ
ホームページ用に水子供養のことをマンガにしてみました。水子供養で来られる方の中には、叱られるんじゃないかと思っている人もおられますが、そんなことはありませんので、安心してお参りしていただければと思って描きました。※ 画像を拡大してみたのです...
Mlaysia マレーシア ペナン
※10分くらいのラジオの音声を文字起こししたものです。はい、こんにちは、天照寺です。今回は第一回目となります。一回目なので少し自己紹介させていただきます。私は今40代で真言宗のお寺の住職をさせていただいておりますけど、20代のころは、ネパー...
Books 『ヨーガ大全』のヴァーストゥ・プルシャ カンリトゥカル エローラ
※音声の文字起こしなので話し口調になってますはい、こんにちは、天照寺です。昨日、本をとばし読みしてたら、チベットのカンリトゥカルで聞いたこととか、インドのエローラ遺跡で思ったことを思い出したので、今日はその話をしたいと思います。私は本をよく...